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这篇杂谈的主题，也是我们第二集《制作笔记》的重点之一，就是“不翻译”。翻译工作做久了，尤其接触到古代背景的翻译多了（包括古典文学、古装剧等等），越来越能体会到——“不翻译”的重要性一点也不亚于“翻译”。过去，在渴望融入世界大家庭、渴望被外国“主流文化”所认可的时代背景下，我们习惯将中文名称简化到可以用英语拼凑的程度。这本身没有不妥，毕竟所有的外来概念都需要进行解释。但英语作为一种正在被应用的语言，是有自带的包容性和柔韧度的。从课堂走到现实生活中，会发现现代英语里面，早就夹杂了大量外来词汇，这在食品、服饰这些文化色彩浓重的领域尤其突出。如果你在英语圈玩二次元，会发现完全不使用日语词汇的交流几乎不存在。而圈子里的人，也对这些日语词汇的含义甚至多层次的梗都了如指掌，根本不需要翻译。一切尽在不言中。所以，从决定制作《英语说西游》系列的开始，我就知道我必须要做出大量“不翻译”的决定，这将是有声剧与余版、詹版译本的最大不同。余版和詹版成书之时，一般英语读者对中国文化的认识渠道非常有限。所以在那个年代翻译《西游记》，带有很明显的要迁就读者的意向。只有这样，才能把小说比较顺利地传播出去。因此，你在两版译本里，会看到他们将所有的中式单位都转化成了inch, feet, mile, pound等等西式单位，而且也没有多加注释。与此同时，许多人物的译名也在三种语言间（中文、英文、梵语）反复横跳，即便对非常熟悉原文的我们而言，也造成了一些困难。首先，我们要理解两位先生当年作出如此决策的背景和原因。在那个年代翻译《西游记》，注定是非常孤独的工作。所以我并不是在批判他们的做法，因为那是属于他们那个年代、那个背景下，不得不如此的抉择。而现在的环境已经很不同了。年轻一辈，几乎没有谁完全没有经历过外来文化的影响。亚洲的观众会看漫威，欧美的观众会看日漫。内娱再怎么不济，从选秀到国剧，在海外（东南亚尤甚）也确确实实有粉丝基础。更不用说，这些受众里本身就有很多华裔。所以这一批人对外语名称的适应度，已经高到了主流媒体都快跟不上的程度。更重要的是，她们很多人的母语本来也不是英语。所以，面对这样一个多元化的观众群体，英语需要充分发挥沟通桥梁的作用，但同时又不能有太多因为翻译而出现的“中间商”困境。举个例子，下图选段中，虽然师徒四人的名字全部都出现了，但阅读这一段的英语读者始终没有接触到任何一人的原文称呼。
如果因为翻译，导致外语读者对原文完全陌生，乃至和本土读者毫无共同语言，是我们所不愿看到的。这也就是为什么我们说，《英语说西游》希望“让门槛低一些，但又不要太低”。我们相信，读者可以也很乐意去接受这些人物、地名、单位的本来面目。在新一集《制作笔记》里，我们以阎罗王、须菩提祖师、十万八千里这些概念为例，解释了为什么部分名称会保留中文读法，而不采用旧版英译本里的译法。有兴趣的朋友，欢迎来B站或喜马拉雅，搜索“英语说西游”，这样就能时刻关注我们的更新了。最后，我代表团队，向各位听众拜年。祝大家兔年吉祥，身体健康。也希望粉丝朋友们，能够在新的一年里常驻此间，和我们一起领略《西游记》无穷无尽的魅力。（翻译X）
